El Almirante Nyan Tun podría ser nominado vicepresidente

El Almirante Nyan Tun, a la derecha

La última conjetura en cuanto a quién será nominado a la vicepresidencia de Birmania es el Almirante Nyan Tun, el comandante en jefe de la Armada.

Una fuente de Naypyitaw ha dicho que el candidato más probable para designar a la vicepresidencia es el almirante Nyan Tun, que es un graduado de la 16 promoción de la Academia de Servicios Militares. La información no puede ser confirmada por otras fuentes.

El ex vicepresidente Tin Aung Myint Oo, renunció por motivos de salud. Birmania cuenta con dos vicepresidentes.

Anteriormente, se había corrido el rumor de que los representantes militares en el Parlamento nominarían al jefe de la Región de Rangún, Ministro Myint Swe, un general retirado, como vicepresidente, pero el Parlamento nunca hizo nada a este respecto y la razón no está clara.

Los representantes militares en el Parlamento tienen que designar al candidato de su elección a la vicepresidencia, que deberá ser aprobado por el Vicepresidente General Senior Min Aung Hlaing, el comandante en jefe de los Servicios de Defensa. Min Aung Hlaing también necesitaría un consenso general de los demás miembros de la Defensa Nacional y el Consejo de Seguridad en la aprobación del vicepresidente nominado.

Cada una de las cámaras parlamentarias tiene una representación del 25 por ciento de representantes designados por los militares, que son nombrados para servir en el Parlamento por el comandante en jefe de los servicios de defensa.

La Constitución dice que el presidente y dos vicepresidentes "él mismo, uno de los padres, el cónyuge, uno de los hijos legítimos o sus cónyuges no deben lealtad a un poder extranjero, no podrán ser objeto de una potencia extranjera o ciudadano de un país extranjero. No podrán ser titulares del derecho de gozar de los derechos y privilegios si son sujeto de un gobierno extranjero o ciudadano de un país extranjero".

Visto en Mizzima.

Cinco compañías aéreas internacionales se preparan para iniciar rutas a Birmania

Más compañías aéreas internacionales se preparan para ampliar el número de vuelos a Birmania en octubre, según medios de comunicación locales.

Las compañías aéreas incluyen la taiwanesa EVA Air, la surcoreana KAL, la japonesa All Nippon Airways (ANA), Dragonair con base en Hong Kong y Qatar Airways, dijo Yangon Times.

 

EVA operará vuelos tres veces a la semana. 

ANA ofrecerá una ruta Narita-Rangún-Narita tres veces por semana y un vuelo charter entre Tokio y Rangún. Una ruta Naypyitaw-Yangon-Hanoi-Tokio también se pondrá en marcha con un Boeing 767.

Qatar Airways, que había suspendido sus vuelos desde el año 2008, se reanudarán los vuelos entre Doha y Rangún.

Mientras tanto, compañías aéreas de Alemania y Bangladesh se han acercado a la autoridad de aviación civil de Birmania para interesarse sobre el lanzamiento de vuelos directos a Rangún, dijeron las autoridades.

Vuelos entre Rangún y Manila se espera que sean lanzados antes de finales de este año.

En la actualidad, hay 13 líneas aéreas extranjeras que vuelan a Rangún: Air China, China Southern Airlines, China Eastern Airlines, Thai Airways International, Indian Airlines, Air Asia, China Airlines de la región de Taiwan, Silk Air de Singapur, Malaysian Airlines, Bangkok Airways, Asia Jetstar y Vietnam Airlines.

Visto en Mizzima.

Tarjetas de crédito en Birmania en 2013

Tres tarjetas de crédito internacionales empezarán a trabajar en Birmania en 2013, según informaron medios locales el lunes.

Las tres tarjetas son VISA, CUP (China Union Pay) y JCB (Japan Credit Bureau), según el medio 7-day news.

Los cajeros automáticos de bancos privados que operen bajo el sistema MPU (Myanmar Payment Union) aceptarán las tres tarjetas de crédito internacionales, permitiendo la retirada de dinero en efectivo en las máquinas de cualquier miembro de la MPU, según dijo.

Entre tanto, el 9 de julio, 11 bancos privados incluyento el Kanbawza Bank, Cooperative Bank, Myanmar Industrial Bank, Myawaddy Bank, Inwa Bank, Myanmar Oriental Bank, Asian Green Development Bank, Ayeyawaddy Bank, Myanmar Pioneer Bank, United Amara Bank y Tun Foundation Bank, comenzaron a ofrecer cuentas en moneda extranjera: dólares americanos, euros y dólares singapureños, así como los FEC (Burmese Foreign Exchange Cerificate).

En noviembre de 2011 se permitió a los bancos comerciar tres tipos de moneda extranjera - dólares americanos, euros y dólares singapureños.

En total hay 19 bancos privados y 3 bancos estatales en Birmania.

Los bancos estatales son Myanmar Economic Bank (MEB), Myanmar Foreign Trade Bank (MFTB) y Myanma Investment Commercial Bank (MICB).

Visto en Mizzima.

Suu Kyi visitará Japón

La líder de la oposición birmana, Aung San Suu Kyi, ha dicho que le gustaría visitar Japón cuando florezcan las flores del cerezo, lo que significa alrededor de marzo del próximo año.

Suu Kyi ha hecho esta apreciación durante una visita con el embajador de buena voluntad de Japón en Birmania, Yohei Saakawa, cuando se encontraron en la capital Naypyitaw durante el fin de semana.

El Ministro de Exteriores japonés, Koichiro Gemba, invitó a Suu Kyi a visitar Japón durante su visita en diciembre.

Visto en Mizzima.

Birmania rechaza acusaciones de represión contra musulmanes

Birmania rechazó el lunes, ante un responsable de la ONU, acusaciones de "abusos" por parte de las fuerzas de seguridad durante recientes violencias comunitarias en el oeste del país, luego de que las Naciones Unidas manifestaron su preocupación por la represión contra la comunidad musulmana.

Durante una conferencia de prensa a la cual asistió Tomas Ojea Quintana, relator especial de la ONU sobre la situación de los Derechos Humanos en Birmania, el ministro birmano de Asuntos Exteriores aseguró que su gobierno había hecho prueba de un "máximo de moderación" para acabar con las violencias en el Estado Rahine.

"Birmania rechaza rotundamente las acusaciones formuladas por algunos medios de que abusos y una utilización excesiva de la fuerza fueron cometidos por las autoridades", declaró Wunna Maung Lwin.

El martes, Ojea Quintana debe viajar al Estado Rahine, donde decenas de miles de personas, en su mayoría musulmanes, siguen desplazados después de las violencias del mes de junio entre budistas y musulmanes.

La semana pasada, la alta comisionada de la ONU para los derechos humanos Navi Pillay había indicado haber recibido informaciones según las cuales las fuerzas de seguridad birmanas atacaban a la comunidad musulmana y en particular a la minoría apátrida de los rohingyas.

Recientemente, Amnistía Internacional también se refirió a informes "creíbles" sobre abusos por parte de la minoría rakhine budista y de las fuerzas de seguridad.

Los actos de violencia comenzaron por la violación y el asesinato de una joven rajin budista y siguieron el 3 de junio cuando diez musulmanes fueron linchados por una muchedumbre de budistas.

Visto en Terra.

El relator de la ONU visita Birmania tras la violencia sectaria en Rakhine

El enviado especial de Naciones Unidas para los derechos humanos en Birmania (Myanmar), Tomás Ojea Quintana, inició hoy una visita al país asiático, después de que la ONU alertara sobre la violación de derechos de la minoría rohingya tras los disturbios en el estado Rakhine.

Ojea Quintana llegó anoche a Rangún para una estancia de seis días durante la cual se entrevistará con miembros del Gobierno, del Parlamento y la sociedad civil, y visitará los estados Rakhine y Kachin, donde continúan los enfrentamientos entre el Ejército y la guerrilla de esta minoría.

El relator llegó a Birmania dos días después de que la alta comisaria para los Derechos Humanos de la ONU, Navi Pillay, advirtiera sobre la violación de derechos de los rohingya por parte de las fuerzas de seguridad tras los disturbios de hace un mes entre esta minoría musulmana y la mayoría budista.

"Hemos recibido varios informes de fuentes independientes que denuncian respuestas arbitrarias y discriminatorias de las fuerzas de seguridad, y su instigación e implicación en los disturbios", dijo Pillay en un comunicado.

"Los informes indican que la respuesta inicial de las autoridades ante la violencia comunal derivó en una persecución contra musulmanes, en particular, miembros de la comunidad rohingya", añadió Pillay que pidió una investigación independiente sobre los hechos.

Ojea Quintana señaló en una nota emitida antes de su viaje que "Birmania sigue afrontando desafíos en materia de derechos humanos, incluyendo la violencia reciente en el estado de Rakhine, y conflictos armados, particularmente en el estado de Kachin".

Al menos 78 personas murieron y unas 80.000 tuvieron que huir de sus hogares a raíz de la violencia sectaria que se desencadenó en junio en el oeste Birmania después de que dos musulmanes violaran y asesinaran a una mujer budista.

Unos 800.000 musulmanes de la etnia rohingya viven en Birmania, la mayoría en Rakhine, aunque las autoridades de este país de mayoría budista no los reconocen como ciudadanos y mantiene que proceden de la vecina Bangladesh.

Esta comunidad apátrida tampoco es reconocida en Bangladesh, donde unos 300.000 rohingyas se encuentran hacinados en campos de refugiados.

Birmania, después de casi medio siglo de dictadura militar, vive una etapa de reformas de tinte democrático desde que la última junta se disolvió y traspasó el poder a un gobierno civil afín, en 2011.

Visto en European Pressphoto Agency.

Irán prevé abrir una embajada en Myanmar

El ministro de Asuntos Exteriores de Irán, Ali Akbar Salehi, ha informado hoy domingo de que su país tiene previsto abrir una embajada en Myanmar, cuyo objetivo es solucionar los problemas de los musulmanes residentes en el país surasiático.

“La República Islámica de Irán tiene programado abrir una embajada en Myanmar para asistir a los musulmanes en problemas con el apoyo del gobierno myamense”, ha declarado el jefe de la Diplomacia de Irán a los periodistas.

“Irán fue el primer país que se pronunció ante el comportamiento inhumano contra los musulmanes residentes en Myanmar y llamó la atención de otros países al respecto”, añadió el alto cargo iraní.

Asimismo, Salehi, al transmitir la postura de su país contraria a los crímenes perpetrados contra los musulmanes de Myanmar y el seguimiento del caso ante la Organización para la Cooperación Islámica (OCI) y la Organización de las Naciones Unidas (ONU), enfatizó en que Teherán sigue realizando trámites con las autoridades del país surasiático.

Los musulmanes de Myanmar no son reconocidos como una minoría religiosa por el Gobierno central. Las autoridades del país surasiático alegan que los musulmanes de Rohingya son inmigrantes indocumentados, pese a que han vivido durante generaciones en ese país.

Desde junio, centenares de personas de esta minoría religiosa han sido asesinadas y decenas de miles se han desplazado al oeste del país a causa de la ola de violencia sistemática que se inflige contra la minoría musulmana del grupo étnico Rohingya.

Visto en HispanTV.

[Personal] 1.000 seguidores

1.000

¡¡¡ 1.000 seguidores !!!

Hoy, 30 de julio, hemos conseguido (y superado) los 1.000 seguidores en nuestra página de Facebook.

En la propia página del blog hemos llegado a los 60... una cifra bastante más modesta, pero... francamente, queridos, no me importa :)

Gracias a todos.

Sabéis que sin vosotros no podríamos seguir adelante.

Suu Kyi y Laura Bush ensalzan acción comunitaria y de mujeres contra el sida

La ex primera dama estadounidense Laura Bush ensalzó hoy en Washington el liderazgo de las mujeres en la lucha contra el sida, mientras que la líder opositora birmana Aung San Suu Kyi destacó la importancia de la acción comunitaria en el combate a la epidemia.

Ambas hablaron en el marco de la XIX Conferencia Internacional sobre el Sida que se celebra en Washington, a través de una videoconferencia en el caso de Suu Kyi.

"Las mujeres son centrales en la lucha contra el sida", afirmó la esposa del expresidente estadounidense George W. Bush (2001-2009) en un discurso en la conferencia, a la que asisten más de 20.000 personas entre activistas, representantes de gobiernos y expertos.

La ex primera dama subrayó que "la salud de las mujeres afecta a las familias, a las comunidades y a países enteros".

En general las mujeres, y en particular las de minorías en Estados Unidos y las que viven en países de ingresos bajos y medios, han registrado altas tasas de infección con el VIH en años recientes, contagiadas por parejas que abusan de ellas, usan drogas o mantienen relaciones homosexuales.

En 2011 los jóvenes de entre 15 y 24 años representaron el 40 % de las nuevas infecciones por el VIH en adultos y los casos en mujeres de esa edad son el doble de los registrados entre los hombres, de acuerdo con la agencia de Naciones Unidas contra el Sida (ONUSIDA).

Laura Bush resaltó que en sus viajes a África cuando era primera dama y más recientemente con la fundación de su marido ha podido ver la "devastación" que provoca el sida.

George y Laura Bush estuvieron a principios de este mes en Zambia para ayudar a renovar un centro de salud, dentro de un proyecto respaldado por su fundación para combatir el cáncer de útero en África.

Según dijo hoy la ex primera dama, las mujeres infectadas por el VIH tienen más probabilidades de desarrollar ese tipo de cáncer.

En un discurso plagado de anécdotas personales, Laura Bush destacó la labor de sus dos hijas mellizas, Bárbara y Jenna, en proyectos con jóvenes de lucha contra el sida.

También mencionó a su suegra, Bárbara Bush, ex primera dama y esposa del expresidente George H. Bush.

"Cuando la gente pensaba que se contagiaba el sida tocando a un enfermo, ella (Bárbara) tocó y abrazó a niños con sida. Su ejemplo ayudó a confrontar el sida con compasión", afirmó.

Mientras, la premio Nobel de la Paz Suu Kyi indicó en su videoconferencia que está "segura" de que de la conferencia que acoge Washington "saldrán nuevas ideas y formas de combatir el VIH".

"Tenemos que hacer entender a la población que éste es un problema que podemos manejar en conjunto", anotó la líder de la Liga Nacional para la Democracia (LND).

Suu Kyi pidió a la comunidad internacional ayuda para poder desarrollar en su país, Birmania, "respuestas comunitarias" en la lucha contra el sida.

"Mediante el fortalecimiento de la comunidad, fortaleceremos nuestras posibilidades de lograr la democracia y la construcción de instituciones democráticas fuertes", agregó.

Visto en ABC.

Nota: no hemos retocado el original. Pone "[..] las mujeres [,,] han registrado altas tasas de infección con el VIH [..] contagiadas por parejas que [..] mantienen relaciones homosexuales". Sin comentarios

La tragedia islámica de Birmania

Un ciudadano paquistaní quema una
bandera de Birmania mientras pisa
otra de Estados Unidos en
solidaridad con los Rohingya. :: EFE

Los budistas tienen fama de pacíficos, y rara vez se identifica su religión con movimientos extremistas. Pero no faltan ejemplos que demuestran que la violencia no siempre les resulta ajena. El último de ellos se vive desde hace semanas en Birmania, un país de difícil cohesión social y política que, sin embargo, está embarcado en esperanzadoras reformas que pueden desembocar, a largo plazo, en mayor respeto hacia los derechos humanos y la implantación de un sistema democrático. Desafortunadamente, los acontecimientos han manchado de sangre el nacimiento de esta transformación.

El 3 de junio, la bomba siempre latente del odio religioso estalló. En el Estado occidental de Rakhine, una horda de budistas linchó a una decena de musulmanes de la etnia Rohingya, uno de los grupos que más represión sufren en el mundo y que está clasificado como 'en peligro de extinción' por Médicos Sin Fronteras. Fue una respuesta a la supuesta violación de una adolescente budista por tres hombres musulmanes que, curiosamente, ya habían sido detenidos.

La respuesta del grupo étnico no se hizo esperar, y la rabia se extendió tan rápido como el fuego que calcinó monasterios, mezquitas y cientos de viviendas. Incluso los monjes que arriesgaron sus vidas durante la Revolución Azafrán de 2007, en la que exigieron sin éxito reformas democráticas, piden ahora a la población que no auxilie a los musulmanes, y dificultan la distribución de ayuda humanitaria a los Rohingya, cuya población se estima entre 800.000 y un millón de personas.

Protesta budista ante la Embajada
birmana en Bangkok. :: REUTERS

Muchos de ellos son apátridas -en 1982 Birmania dejó de concederles la nacionalidad tachándolos de inmigrantes ilegales- cuyos orígenes se encuentran en la vecina Bangladesh, un país del que llegaron con los colonos británicos y que ahora incluso niega el refugio a los que escapan en barcazas de la violencia. En algunos pasquines distribuidos por los monjes se considera a los Rohingya «crueles por naturaleza», e incluso se les acusa de «planear el exterminio del resto de grupos». Uno de los líderes budistas, Ashin Htawara, pidió al Gobierno que «expulse a los Rohingya a su tierra nativa». Teniendo en cuenta la inmensa influencia que los monjes tienen en la sociedad birmana, no es de extrañar que el problema haya adquirido una magnitud exacerbada.

El Gobierno tuvo que declarar el estado de emergencia el 10 de junio, pero la guerra continúa. Y muchas de las atrocidades son cometidas por soldados y policías. Diferentes testigos afirman incluso que los militares se divierten quemando los testículos de los ancianos con cigarrillos e introduciéndoles palos en el ano, mientras las mujeres son sistemáticamente violadas. La organización Jamaat-e-Islami también denuncia las torturas que sufren quienes se niegan a convertirse al budismo. «Les hacen comer cerdo y les dan alcohol para beber. Si no aceptan, son golpeados, e incluso ha habido casos en los que han sido quemados vivos», aseguró el jueves su portavoz, Syed Munawar Hasan.

Peligro de deportación

Las estimaciones de muertos varían desde los 90 hasta varios miles, y los desplazados se cuentan por decenas de miles. La mayoría vive hacinada en campos de refugiados que harían palidecer a quienes residen en Darfur, y diferentes ONG ya han alertado de que se han disparado las enfermedades y los casos de malnutrición, cuya prevalencia está ya por encima de lo que se considera una crisis sanitaria.

Artículo de Zigor Aldama visto en Hoy.

¿Está el régimen birmano incitando el conflicto en el estado Rakhine para desacreditar a Aung San Suu Kyi?

Mientras la violencia sectaria continúa sin menguar en el estado occidental de Arakán, aumentan las sospechas de que estos enfrentamientos entre budistas y la minoría musulmana formen parte de un complot del gobierno para desacreditar la enorme popularidad de la líder de la oposición Aung San Suu Kyi y debilitar la amenaza que esta supone a su poder respaldado por los militares.

"La violencia está claramente bien orquestada y no es tan espontánea como se nos está haciendo creer", dijo el experto en Birmania y escritor Bertil Lintner, cuyo último libro, Great game east (El gran juego del este), está a punto de publicarse. El libro trata con "el juego de poder en las fronteras de las regiones al este del subcontinente indio".

Ya han muerto docenas y cientos de casas han sido arrasadas en una la semana que ha durado la ola de enfrentamientos mortales entre las comunidades musulmanes rohingya y los budistas rakhine a lo largo del oeste, en la costa del Mar de Andamán, en Birmania.

Las tensiones religiosas y raciales han sido siempre muy grandes en este estado, conocido en birmano como Rakhine, donde la minoría rohingya ve denegados muchos derechos básicos, incluso la ciudadanía birmana. Cientos de miles de rohingya, la mayoría hombres, han huido por tierra hacia la vecina Bangladesh, donde se les considera inmigrantes ilegales, o incluso en barcos a Tailandia o Malasia.

Los observadores sobre Birmania se preguntan por qué las tensiones que han permanecido tanto tiempo dormidas han salido a la superficie en este momento, cuando un recién elegido gobierno en la capital, Naypyidaw, está consiguiendo la aprobación internacional por los pequeños avances que está haciendo en áreas de apertura política y derechos humanos.

"La respuesta es clara de ver", dijo Lintner a The week. "El gobierno está muy preocupado por el apoyo conseguido por Suu Kyi. Quiere forzarla a tomar una posición para que haga una declaración pública pro-Rohingya que pueda dañar su popularidad entre los budistas birmanos, donde el sentimiento de odio hacia los musulmanes es alto. Por otro lado, si permanece en silencio molestará a aquellos que apoyan su posición firme sobre los derechos humanos".

Un observador que lleva tiempo estudiando la escena birmana, y que pidió anoninamto, estuvo de acuerdo. "Suu Kyi estará maldita si hace algo, y también lo estará si no lo hace," dijo. "Está en una posición muy difícil, que puede dañar seriamente su reputación y socavar mucha de su popularidad".

Maung Zarni, un visitante invitado del London School of Economics, coincidió en que el gobierno puede beneficiarse de esta crisis porque desvía la atención de sus continuos esfuerzos militares para ahogar otros grupos étnicos discontentos.


La lucha es particularmente fiera en el Estado Kachín, donde Lintner visitó recientemente el área de la frontera chino-birmana y confirmó que hasta 300.000 refugiados kachín han buscado refugio en China para protegerse de las luchas entre el ejército birmano y el Ejército de Independencia Kachín (Kachin Independence Army).

Lintner apuntó que la crisis arakán llega en un momento crítico para Suu Kyi, mientras se prepara para su gira europea que empieza el 15 de junio.


"Se espera que haga alguna declaración pública sobre la violencia en el Estado Rakhine", dijo. "Es un desafío tan difícil que puede que incluso cancele su viaje a Europa".

Suu Kyi se vio también en una situación embarazosa al ver las declaraciones que respecto al tema de los rohingya hacían dos activistas pro-derechos humanos que antes la habían apoyado.


"Los rohingya no son un grupo étnico birmano", dijo Ko Kyo Gyi, líder del grupo de activistas de la Generación de Estudiantes del 88, ahora disuelta, que recibió recientemente una amnistía tras haber pasado 5 años de prisión por desafiar al antiguo régimen militar.

"La raíz de estas violencia... ha venido a través de la frontera y desde países extranjeros", dijo.

"Esta idea es asombrosa, viniendo de un activista por los derechos humanos", dijo un observador occidental. "Estas declaraciones ayudan a expandir la creencia de que el gobierno está tratando de manipular los círculos de la oposición todo lo que puede para sabotear a Aung San Suu Kyi".

¿Conspiranoia? Al principio pensé que sí, pero... tratándose de Birmania, no me atrevo a asegurar nada.
Artículo de The week publicado el 12 de junio (hoy es 29 de julio) y que hemos visto hace unos días en... leñe, no recuerdo en el Facebook de quién lo he visto :(
Mis disculpas.

Escolaridad Solidaria: Tercer proyecto de donación de material escolar a Birmania - Curso 2012/2013

Queridos amigos,

Hoy queremos comunicar el comienzo del 3º Proyecto de Donación de Material Escolar del curso junio 2012 – febrero 2013 de Escolaridad Solidaria ONG.

Como el año pasado van a ser 10 colegios, pero el número de niños y niñas han aumentado, van a ser 203 más. En total serán unos 2.457.

Adjuntamos el cuadrante para que podáis ver el desglose del número de alumnos/as por Colegio y el material a repartir en cada uno de ellos (el tipo de libretas y si son lápices, para los menores, y bolígrafos para los mayores).

Es ya el tercer proyecto, y cada día seguimos avanzando. Espero que sea todo de vuestro agrado y próximamente iremos informando como se van desarrollando las donaciones. El factor climatológico como sabéis es fundamental para que todo se desarrolle perfectamente y en estos días se avecina un Tifón que está entrando por China y va camino de Birmania. Esperemos que no llegue fuerte.

En unos días publicaremos las fotos de la Inauguración de la nueva escuela Man Pyay, que si no pasa nada la Inauguración Oficial será el próximo 26 de julio.

¡Qué alegría, lo hemos conseguido!

Así mismo, recordaros que el próximo 6 de octubre tendremos la “II Cena Benéfica de Escolaridad Solidaria ONG”, id tomando nota en vuestras agendas e invitad a vuestros amigos y familiares, es importante para recaudar fondos para nuestros proyectos.

Como siempre, recordaros que os animéis y os unais a Escolaridad Solidaria ONG, cada uno de la forma que vea mas conveniente, ya que con vuestro apoyo y colaboración podremos hacer más y mejor esta labor que llevamos a cabo.

Gracias por vuestro apoyo y recibid un cordial saludo.

Escolaridad Solidaria ONG

Carlos Capilla Palmero

www.escolaridadsolidaria.org

Cuadrante Colegios-niños 3ºProyecto Material escolar

Visto en la web y el Facebook de Escolaridad Solidaria.

Myanmar: gobierno de Bangladesh deja flotando a bote de refugiados rohingya

Además de India, Myanmar (Birmania) es el otro país que comparte una frontera con Bangladesh. Las personas en las zonas de frontera comparten idiomas y religiones similares. Recientemente, los rohingyas de Myanmar empezaron a huir de sus hogares en botes debido a disturbios étnicos locales en la provincia de Rakhine, y ahora están buscando refugio en el vecino Bangladesh. Sin embargo, el gobierno de Bangladesh no les permite la entrada, y los ha dejado flotando en el mar y con riesgo de perder la vida.

Luego de los fuertes disturbios étnicos, las minorías rohingyas no tuvieron más opción que dejar sus aldeas para salvar su vida. Dejaron todo atrás y trataron de entrar a Bangladesh a través de las fronteras, que son fáciles de cruzar. Las fronteras terrestres no son de acceso fácil, así que están usando las vías fluviales del río Naf.

El gobierno de Bangladesh ha adoptado una fuerte postura y ha reiterado que va a impedir el paso de los rohingyas. La organización internacional Human Rights Watch (HRW) solicitó recientemente a Bangladesh que abriera la frontera para los rohingyas.

Miembros de la iniciativa Protesta Rohingya
sostienen carteles e imágenes de los que 
quedaron capturados en la violencia.
Imagen de Firoz Ahmed.
Derechos reservados Demotix.

La organización de Naciones Unidas encargada de los refugiados (UNHCR) hizo el mismo pedido, pero el gobierno de Bangladesh se ha apegado a su política. En consecuencia, estos pobres refugiados están flotando en el mar en condiciones inciertas y peligrosas.

Según los periódicos locales [en], 768 rohingyas fueron arrestados y enviados de vuelta mientras trataban de ingresar a Bangladesh. Pero tampoco pudieron regresar a Myanmar porque ahí les espera la muerte. Así que están flotando en el océano en pequeños botes.

Nasiruddin Hozza [en] explica la posición del gobierno de Bangladesh y las realidades de los rohingyas:

"Hace mucho, el gobierno militar de Myanmar declaró que las personas de Arakán y del estado de Rakhine del actual Myanmar son migrantes de Bangladesh. Por esta razón, si cruzan a Bangladesh, nunca volverán a ser bien recibidos en Myanmar. Por el contrario, Mayanmar encontraría más causales para llamarlos inmigrantes bengalíes en el futuro. Y claramente esto crearía más complicaciones entre los dos países.

Bangladesh, siendo un país sobrepoblado, dio refugio a cerca de medio millón de refugiados rohingyas en 1978, quienes entraron a través de la frontera de Bangladesh. El gobierno de Myanmar no estuvo de acuerdo con esta cifra citada por el gobierno de Bangladesh cuando algunos de ellos fueron repatriados después. Así que una gran cantidad de rohingyas tuvieron que quedarse en Bangladesh, sin lugar a donde ir. Ahora, el influjo de más refugiados rohingyas definitivamente afectaría las condiciones sociales y económicas del país.

Además, está el rumor de que el partido islámico de oposición, Jamat-e-islami, está armando una sección de los refugiados rohingya. Así que el gobierno está estrictamente en contra de dejar que aumenten los problemas rohingya."

Acá Nasiruddin Hojja explica por qué a los rohingyas les interesa migrar a Bangladesh:

"Las minorías rohingya en Myanmar están lejos de esta política y este es un caso de su sobrevivencia. Una acusación contra un rohingya, de que violó a una mujer de Rakhine, instigó ataques y contraataques entre la tribu Rakhine y la tribu Rohingya. Eso desencadenó el infierno [en] para los arakaneses, que hablan bengalí, y las minorías musulmanes en los estados fronterizos.

Están huyendo de casa, porque saben que necesitan salvar su vida. Dejan atrás todas sus pertenencias y están tratando de entrar a un país en bote, que no es suyo, donde no tienen parientes. Es una labor bastante dura escalar montañas y caminar en los montañosos caminos para cruzar fronteras terrestres, así que simplemente están navegando en un bote en el río Naf (que está en la frontera) tratando de encontrar un refugio en Bangladesh."

Miles de refugiados rohingya sin registrar,

que han dejado atrás la persecución que

enfrentaron en Myanmar y que ahora están

atrapados en una trampa entre Myanmar y

Bangladesh, sin patria, sin registro,

sin comida y sin trabajo.

Imagen de Rajibul Islam.

Derechos reservados Demotix.

Escribe que sus miserias están lejos de terminar pronto:

"Aunque están llegando en bote, no pueden atracar en el muelle. Los guardias de frontera de Bangladesh están bloqueando el paso, y están obligados a cumplir órdenes. En verdad, les están sirviendo comida y agua, en la medida sus posibilidades, y los están forzando a desviarse al mar."

Aunque el gobierno de Bangladesh está en contra de los rohingya debido a razones políticas, una gran parte de la población está de lado de los rohingyas por una cuestión de humanidad.

Arif de Somewhereinblog [en] escribe por qué las personas de Arakán están dirigiéndose a Bangladesh:

"Hay un conflicto en Myanmar entre budistas y musulmanes. Los débiles budistas están huyendo a diferentes lugares en busca de refugio, y los musulmanes no son bien recibidos en esos lugares. Así, están migrando a Bangladesh por refugio."

Piensa que rechazar a esos refugiados en un acto de inhumanidad:

"‘Bangladesh no puede tomar refugiados dentro de la frontera, debido a algunos problemas', la declaración no es para nada falsa. Pero ¿carecemos de esa piedad en nuestro corazón para enviar a esas personas a una muerte definitiva?"

Anowar Hossain Farmer [en] escribió en su página de Facebook:

"Es imposible dirigir a mujeres y niños rohingya a la muerte, si queda siquiera un mínimo de humanidad en nosotros. Todos tienen derecho a su vida, en todo el mundo. Cualquier hombre civilizado puede entender el hecho.

Debemos recordar que esto no es cuestión de negocios, sino un deber por un llamado de humanidad."

Muchas personas creen que muchos ciudadanos de Myanmar tienen la culpa de las miserias de los rohingyas. Así que Tomdachi [en] sugirió una solución que se le ocurrió:

"Aunque el disturbio fue básicamente entre rohingyas y rakhines, toda la población de Myanmar está del lado de los rakhines. Algunos de mis amigos birmanos están acusando a los rohingyas en internet. En sus palabras, los rohingyas son bangladesíes, y están haciendo terrorismo en Myanmar, han quemado 20 aldeas rakhine hasta ahora y etc. De otro lado, los rohigyas son analfabetos y están en desvantaja. No tienen a nadie que esté de su lado y pelee. Así que deberíamos ayudarlos a expresar sus opiniones tanto como sea posible."

Un blogger de nombre Amra Kather Dheki [en] publicó dos fotos y escribió en el blog de Somewherein:

"Por favor, vean estas dos fotos. Fueron tomadas en momentos diferentes y en contextos diferentes, pero ambas fotos están expresando el mismo idioma. Un llamado a ayudar a personas en dificultades: sus ojos muestran incertidumbre, miedo de perderlo todo, el hambre se refleja en sus ojos…

La primera foto fue tomada durante la guerra de liberación de Bangladesh (un bebé llora en el regazo de su madre) y la segunda fue tomada recientente, cuando muchos rohingyas fueron expulsados de su propio país y cruzaron a través del río para refugiarse en el vecino Bangladesh. Por favor, compara a esos bebés. Inocentes, cansados, hambientos y después durmiéndose."

cbnbd.com [en] brindó un informe sobre un infante rohingya que fue rescatado de un bote abandonado:

"La tropas de BGB rescataron a una niña rohingya el miércoles al mediodía de un bote abandonado en el río Naf. Entregaron a esa devastada bebé a una familia bangladesí en Teknaf. Los miembros de esa familia están cuidando a la niña y han informado que está terriblemente enferma e incapacitada."

Esta familia no solamente está tratando de salvar a un niño, está tratando de salvar a la humanidad de su extinción, y eso es necesario para este mundo cruel.

Este post es parte de nuestra cobertura especial los rohingya de Myanmar [en].

Visto en Global voices online.

Suu Kyi apoya a las minorías en su primer discurso en el Parlamento birmano

La líder opositora birmana
Aung San Suu Kyi pronuncia
su primer discurso en el Parlamento

La opositora birmana Aung San Suu Kyi lanzó este miércoles un llamamiento para la protección de los derechos de las minorías étnicas del país en su primer discurso en el Parlamento.

"Para convertirnos en una auténtica unión democrática (...) con los mismos derechos y respeto mutuo pido a todos los miembros del Parlamento que debatamos sobre las leyes necesarias para proteger la igualdad de derechos de los grupos étnicos", dijo la nueva diputada, elegida en abril.

La ganadora del premio Nobel de la Paz tomó la palabra en el Parlamento para apoyar una propuesta de ley de protección de los derechos de las minorías étnicas de un diputado del Partido por la Solidaridad y el Desarrollo de la Unión (USDP), en el poder.

Aung San Suu Kyi recordó que los niveles de pobreza en los estados donde viven estas minorías son superiores a la media nacional y que su desarrollo económico "no es satisfactorio".

Las minorías étnicas representan un tercio de los 60 millones de habitantes de Birmania y, desde la independencia del país, en 1948, existen grupos que luchan contra el gobierno central.

Algunos representantes de estas minorías consideran a Suu Kyi como parte de la élite de la etnia mayoritaria birmana (o bamar), una imagen que ella intenta disipar desde hace varios meses con un discurso favorable a la unión.

Visto en AFP.

Relator especial de la ONU visitará Birmania del 30 de julio al 4 de agosto

El relator especial de la ONU sobre la situación de los derechos humanos en Birmania, Tomás Ojea Quintana, visitará el país asiático entre los días 30 julio y 4 de agosto por invitación del Gobierno para evaluar el proceso de apertura.

"Seguimos siendo testigos de progresos significativos en las reformas, que espero que culminen con el establecimiento de una democracia pacífica y vibrante que respete los derechos humanos y consagre el Estado de Derecho", manifestó Ojea Quintana en un comunicado con el que la ONU anunció su primera visita a Birmania.

El relator especial advirtió en la nota de que "Birmania sigue afrontando desafíos en materia de derechos humanos, incluyendo la violencia reciente en el estado de Rakhine, y conflictos armados, particularmente en el estado de Kachin".

Durante sus seis días de visita, este experto designado por el Consejo de Derechos Humanos de la ONU para evaluar la evolución de la situación política en Birmania, se reunirá con miembros del Gobierno, del Parlamento, del Comité Nacional de Derechos Humanos y de la sociedad civil en las ciudades de Naypyitaw y Rangún.

También ha solicitado viajar a los Estados de Rakhine y Kachin, si bien no hay confirmación oficial de que podrá visitarlos.

Ojea Quintana realizará un informe sobre su visita, que presentará ante la 67 sesión de la Asamblea General de la ONU en Nueva York el próximo mes de septiembre.

Visto en ABC.

Tailandia y Birmania firman varios acuerdos de cooperación económica

Birmania (Myanmar) y Tailandia firmaron hoy en Bangkok tres acuerdos de cooperación económica en el marco de la primera vista oficial que el presidente birmano, Thein Sein, efectúa al país vecino.

Uno de los memorandos es para el desarrollo conjunto del puerto de Dawei, un proyecto con un presupuesto total de 60.000 millones de dólares (49.571 millones de euros) y con una inversión inicial valorada en 8.600 millones de dólares (7.106 millones de euros).

La primera ministra de Tailandia, Yingluck Shinawatra, agradeció en rueda de prensa al mandatario birmano, con quien se había reunido antes, el compromiso con el puerto en la zona económica de Dawei, que desarrolla la compañía tailandesa Italian-Thai Defelopment (ITD).

El proyecto, entre refinerías, plantas hidroeléctricas y otras obras, conectará Dawei (sureste de Birmania) con Laem Chabang (centro de Tailandia) y permitirá, cuando esté terminado, que los envíos navales de mercancías de Tailandia a India se reduzcan de seis a tres días.

El propio presidente birmano dedicó su primera jornada, el domingo, a supervisar Laem Chabang, ubicado a unos 100 kilómetros al sur de Bangkok.

La reunión entre ambos mandatarios también abordó otros temas de interés bilateral, como los 2,3 millones de birmanos que trabajan en Tailandia, pero omitió los 140.000 que viven desde hace décadas en campamentos de refugiados en territorio tailandés junto a la frontera común.

Yingluck felicitó a Thein Sein por las reformas aperturistas que lleva a cabo en Birmania desde que la última junta militar se disolvió, en 2011.

Tailandia es el segundo socio comercial de Birmania, con un volumen que rondó los 4.500 millones de dólares (3.716 millones de euros) el pasado año fiscal.

La visita oficial del presidente birmano concluye mañana.

Visto en La información.

Presidente de Birmania visita Tailandia

El líder birmano, Thein Sein, está de visita en Tailandia por primera vez desde que asumió la presidencia el año pasado.


El comercio es el tema principal de la agenda.


El presidente inspeccionó un puerto de aguas profundas en el sur de Tailandia, y se planea la construcción de uno en Birmania.


El presidente Thein Sein había postergado un viaje planeado a Tailandia en mayo de este año, al parecer para evitar ser eclipsado por la líder opositora Aung Sang Suu Kyi, quien estaba de visita en Bangkok al mismo tiempo.


El presidente de Birmania tiene previsto reunirse el lunes con el primer ministro de Tailandia, Yingluck Shinawtra, para mantener conversaciones que podrían incluir la discusión de la gran cantidad de refugiados birmanos en Tailandia. 

Visto en BBC.

La belleza de lo feo en Birmania

Un ejemplo más de cómo la belleza está en el ojo del que mira es hoy una tradición a punto de extinguirse en el noroeste de la otrora hermética Birmania, o Myanmar como es conocido oficialmente el país, aunque a mí me guste mucho más el romántico Birmania.

Durante generaciones, las mujeres de la tribu Chin, cubrían sus caras completamente con tatuajes de diversos diseños. El porqué se ha perdido en el tiempo. Se dice que los tatuajes eran un símbolo del paso de niña a mujer y que representaban fuerza, belleza y orgullo de pertenecer a una minoría étnica. Pero también se cuenta que los tatuajes se originaron con el propósito de afear a las mujeres Chin, encerrando su legendaria belleza tras unos simbólicos barrotes y protegiéndolas así de los deseos predatorios de los reyes birmanos. Con el tiempo, la práctica se convirtió en habitual, y no había jovencita Chin que se preciase que no quisiera cubrir su cara con el dolorosísimo dibujo permanente, que incluía párpados y labios, en un ritual en que los mayores habían de sujetar a las infortunadas jóvenes que se resistían entre gritos de dolor, y que una semana después no podían hablar ni gesticular debido a la inflamación de su cara.

La práctica fue abolida por el régimen socialista de los años 60, y hoy solo quedan un puñado de mujeres tatuadas, cuyas edades oscilan entre los 60 y los 80 años. Algunos fotógrafos, como el alemán Jens Uwe Parkitny o el canadiense Brent Levin han documentado esta tradición antes de que se perdiera del todo, y los turistas no han tardado en llegar las remotas aldeas Chin río arriba desde el pueblo de Mrauk U, de la misma manera que lo han hecho durante años en Tailandia para visitar a las mujeres jirafa, en uno de los circos turísticos más degradantes que conozco. Las jóvenes Chin ya no quieren tatuarse, les aterra el proceso, ya no les parece bonito y temen las burlas de sus compañeros de clase cuando acuden a las grandes ciudades a estudiar. Pero si el turismo obliga, pronto veremos jóvenes birmanas tal vez ni siquiera Chin apuntarse al carro del progreso en un intento desesperado por ganarse la vida a cambio de unas fotos que compartir en las redes sociales.

Mi amigo Christian Develter ha preferido capturar esta belleza robada en el colorido lienzo con aires pop que ilustra este blog.

Artículo de Carmen Gómez Menor visto en Ocho leguas.

Myanmar: El singular sistema de nombres

Vendedora de jugo de caña de azúcar de
Myanmar. Foto de la página de Flickr de
Michael Foley y usada con licencia CC.

Cada vez que un ciudadano de Myanmar revela que no tiene apellido [en], los extranjeros suelen preguntarse cómo es esto. Myanmar tal vez sea uno de los pocos países del mundo donde por lo menos el 90 por ciento de su población no tiene apellido o nombre de familia. Los miembros de una misma familia pueden tener nombres completamente diferentes y la cantidad de palabras en cada nombre puede variar mucho.

WhatIsMyanmar escribe [en] acerca de esta singular práctica de poner nombres en Myanmar:

Pero para nosotros en Myanmar, el apellido es apenas un palabra en historias escritas en inglés. ¡Créanlo o no! No tenemos apellido. Y aparentemente no hay espacio para otro recuadro al lado de la columna de nombre en ningún formulario a ser llenado EN MYANMAR.

Y explica [en] cómo la gente de Myanmar suele llenar los formularios que piden tanto nombre como apellido:

Pero cada vez que llenamos los formularios en internet, no tenemos más opción que llenar el espacio del apellido pues lo hacen obligatorio. Y, ¿qué ponemos? Yo pongo las dos primeras palabras de mi nombre como nombre y la última palabra como apellido. ¿Tan al azar? Bueno, en este momento, ¿quieres saber cuántas palabras hay en cada nombre? Mi sabia respuesta es “depende”. Si, depende totalmente de lo creativos que sean tus padres o quien quiera que ponga los nombres.

Twobmad mencionó [en] lo difícil que es lidiar con nombres de Myanmar en comunidades extranjeras:

Siempre me confundo cuando se trata de llenar el nombre como nombre, segundo nombre y apellido. Lo mismo pasa, tras haber vivido en un país extranjero, con los amigos a los que les gustaría saber cómo llamarme. También están confundidos. Porque cuando me llaman por mi nombre, no es la manera como me han llamado en mi familia ni en mi comunidad anterior. Hubieran usado mi primer nombre para llamarme, pero me hubiera parecido raro si me hubieran llamado por el nombre que nunca antes había escuchado.

Ba Kaung blogueó [en] acerca de la práctica de poner nombres en Myanmar que incluye también creencias astrológicas:

Pocos años después, tras presenciar diferentes prácticas culturales alrededor del mundo, me di cuenta que la costumbre birmana de poner nombres es ciertamente única. Simboliza la combinación de la virtud particular de una persona y un cálculo astrológico del día de la semana en que la persona nació, de acuerdo con el calendario anual lunar birmano.

También abarcó [en] la designación en el idioma de Myanmar, que es importante para su gente, pero a veces confunde a los extranjeros, como la “U” (pronunciada Oo) en “U Thant“. Además, las personas con nombres de una sola palabra, a menudo enfrentan dificultades al definir el nombre de familia como la primera palabra, como en “U”, “Ma”, “Daw” entre otros, que en teoría no son sus nombres:

La expresión de respeto es también cuestión de suprema importancia para el tema del nombre de la gente de Myanmar. A uno se le puede llamar con un apropiado saludo honorífico antes del nombre, depende del nivel de edad, grado de relación y género. Se consideraría de mala educación llamar a alguien por su nombre en una manera directa de hablar.

Para dirigirse a los menores y a los iguales a uno, antes del nombre,
“Ko” se usa en forma masculina.
“Ma” se usa en forma femenina y formal.
“Maung” se usa en forma masculina formal.

Para dirigirse a los mayores, antes del nombre,
“U” o “Oo” se usa en forma masculina y formal.
“Daw” se usa en forma femenina y formal.

Como no hay apellidos para las personas de Myanmar, las mujeres no necesitan cambiar ninguna parte del nombre después de casarse, como escribe [en] Dharana:

Mi tercer proyecto ha sido aprender cómo pronunciar correctamente los nombres de mis colegas. Los nombres birmanos dependen del día de la semana en que nació una persona y no tienen un componente para el nombre de familia. Esto significa que las mujeres logran conservar su nombre después de casarse– ¡algo que a mis colegas mujeres parece llenar de orgullo!

De otro lado, algunas etnias en Myanmar, descendiente de India y cristianos, siguen la prática de tener un apellido. Lionslayer escribe [en] que pocas personas en Myanmar tienen apellido:

A algunas personas les gusta tomar el nombre de su padre usando el sistema británico de nombres. Aung San Suu Kyi es hija de Aung San y Hayma Nay Win [en] es hija de Nay Win [en]. Pero raramente verás ese tipo. Los birmanos tienden a llamar a sus bebés recién nacidos según la astrología [en] más que ponerles el nombre de otra persona. Algunas etnias de Myanmar tienen nombre de familia. Y algunos musulmanes y cristianos también ponen el nombre de sus padres o abuelos.

Concluyó que el gobierno de Myanmar debería implementar un registro de familia pues es difícil mantener el rastro del árbol genealógico de una persona:

Hay una complicación con no tener un apellido. Es muy difícil rastrear los antepasados por más de cinco generaciones. No sería un problema grande si Myanmar tuviera una oficina de registro de familia. Espero que el gobierno establezca ese registro y servicio de consultas. Como sea, no estamos solos en la Tierra sin apellido. Acabo de enterarme que hay algunas otras etnias asiáticas que tampoco tienen apellido.

Visto en Global voices.

Aung San Suu Kyi habla de derechos humanos en su primer discurso parlamentario

La Premio Nobel birmana Aung San Suu Kyi ha hecho un llamamiento para la defensa de los derechos humanos y las minorías étnicas de su país, en su primer discurso en el Parlamento birmano.

"Para el futuro de una verdadera unión democrática (...), con los derechos reconocidos y un respeto mutuo, llamo a todos los miembros del Parlamento a debatir las leyes necesarias para proteger los derechos humanos y las minorías étnicas", declaró la diputada, elegida como tal el pasado mes de abril en unos comicios históricos.

La nobel de la paz birmana tomó posesión de su escaño en el Parlamento de Birmania (Myanmar) el pasado 2 de mayo, donde ejerce como líder de la oposición después de dos décadas de activismo contra la anterior dictadura.

No obstante, retrasó su primera aparición en el hemiciclo para descansar de la que incluyó viajes a Suiza, Noruega, Irlanda, Reino Unido y Francia y una visita a su distrito electoral en Kawhmu, situado 50 kilómetros al sur de Rangún.

Visto en El mundo gracias a un chivatazo de Sonrisas de Birmania.

Nota: aunque El mundo lo publica hoy, en verdad entendemos que Suu Kyi dio su primer discurso el pasado 9 de julio, pero a lo peor nos equivocamos (que tampoco pasa nada por equivocarse).